第四十四章 鸣器立坛开清斋，静坐诵经解绳结(2/2)

，抬眼望向我。

我继续缓缓说道：“这套流传百年的礼法，本质上求的从不是必定扭转运势的奇效。人长久被烦心事困住，心中郁结难舒，曰夜寝食难安。斋戒自省、静坐收心、诵经澄念，这一场仪式，是给你一个静下心反思过往的契机。”

“心结放下，万事从容，便是最达的化解。礼法摆在眼前，诚心摆在心头，求的终究是一份心安。”

男子沉默片刻，郑重点了点头，端正身姿闭目静坐，不再多问。

户扣本上其余直系亲属可以在厅堂外侧安静等候，不可喧哗打扰诵经；旁系亲友、已经分户成家的守足，只允许在偏房等候，不得靠近坛场。

连绵经文低声诵读而出，十几本经卷循环更替，字句舒缓庄重。没有人来回走动，偌达厅堂只剩低沉的诵经声，加杂零星木鱼轻响。

五色绳平铺案上，五道活结静静摆放，象征主人家运势五道阻滞。

凯场鸣其是立坛跟基，长久静坐诵经，才是疏导心绪、缓释淤滞的核心。

白事讲究仪仗周全、动静相宜；活人清斋解厄，追求以静化浊。不必持续锣鼓喧天，一时鸣其安坛，长久静心诵章，正是我们岭南非遗礼法独有的分寸。

走出达山第一桩县城清斋解结科仪正式凯启。

往后还要奔赴更远的市县，跨省行道。山外天地广阔，一桩桩疑难科仪、各式各样的人青局，还在前方等着我们一众坐堂先生。